{"id":69516,"date":"2026-10-20T15:20:18","date_gmt":"2026-10-20T15:20:18","guid":{"rendered":"https:\/\/laverdadpublica.com\/?p=69516"},"modified":"2026-10-20T20:23:12","modified_gmt":"2026-10-20T20:23:12","slug":"investigacion-de-unicef-identifica-los-factores-que-enmascaran-la-disciplina-violenta-contra-la-infancia-y-la-adolescencia-en-republica-dominicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laverdadpublica.com\/index.php\/2026\/10\/20\/investigacion-de-unicef-identifica-los-factores-que-enmascaran-la-disciplina-violenta-contra-la-infancia-y-la-adolescencia-en-republica-dominicana\/","title":{"rendered":"Investigaci\u00f3n de UNICEF identifica los factores que enmascaran la disciplina violenta contra la infancia y la adolescencia en Rep\u00fablica Dominicana"},"content":{"rendered":"
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Un estudio sobre los determinantes del castigo f\u00edsico y la violencia psicol\u00f3gica examina las creencias y expectativas sociales que influyen en las pr\u00e1cticas de crianza en el hogar.<\/p>\n<\/blockquote>\n

SANTO DOMINGO, Rep\u00fablica Dominicana, martes 20 de octubre de 2026\u2014 \u00bfPor qu\u00e9 persiste el castigo f\u00edsico como pr\u00e1ctica de crianza incluso cuando la mayor\u00eda de las madres, los padres y las personas cuidadoras no lo consideran necesario para educar? Los resultados de la ENHOGAR-MICS 2025 revelan esta contradicci\u00f3n: mientras solo el 12.1 % de las madres y personas cuidadoras considera necesario el castigo f\u00edsico, el 54.9 % de los ni\u00f1os y ni\u00f1as de 1 a 14 a\u00f1os fue disciplinado mediante alg\u00fan m\u00e9todo de disciplina violenta. Esta proporci\u00f3n aumenta al 61.4 % entre los ni\u00f1os y ni\u00f1as de 3 a 4 a\u00f1os.<\/p>\n

Para comprender los factores que explican esta brecha entre las creencias y las pr\u00e1cticas de crianza, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) realiz\u00f3 un estudio cualitativo que examina los determinantes sociales, psicol\u00f3gicos y ambientales que contribuyen a mantener y reproducir la disciplina violenta en los hogares dominicanos.<\/p>\n

El castigo f\u00edsico vulnera la dignidad y los derechos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes. La evidencia cient\u00edfica demuestra que la exposici\u00f3n a la violencia y al abuso durante la ni\u00f1ez puede generar estr\u00e9s t\u00f3xico, un proceso bioqu\u00edmico que afecta el desarrollo cerebral y puede tener efectos negativos severos y duraderos en la salud, el aprendizaje, las oportunidades futuras y el bienestar. Sus consecuencias trascienden el \u00e1mbito individual y representan un obst\u00e1culo para el desarrollo social y econ\u00f3mico del pa\u00eds.<\/p>\n

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\u201cTodav\u00eda existe una idea profundamente arraigada de que para que un ni\u00f1o o ni\u00f1a respete hay que hacerle sentir miedo. El reto es demostrar, desde la familia, la escuela y la comunidad, que poner l\u00edmites y ejercer autoridad no significa recurrir a la violencia\u201d, afirm\u00f3 Carlos Carrera, representante de UNICEF Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los datos de la ENHOGAR-MICS 2025 muestran que solo un 12.1 % de las madres y personas cuidadoras considera necesario el castigo f\u00edsico; sin embargo, el 54.9 % de los ni\u00f1os y ni\u00f1as de 1 a 14 a\u00f1os fue disciplinado mediante alg\u00fan m\u00e9todo de disciplina violenta, subiendo a un 61.4% entre los ni\u00f1os y ni\u00f1as entre 3 y 4 a\u00f1os. La prevalencia de la disciplina violenta es generalizada, con pocas diferencias seg\u00fan el lugar la residencia (rural o urbano), el nivel de riqueza del hogar o el nivel educativo de la madre. El castigo f\u00edsico implica utilizar la fuerza para causar dolor o malestar como forma de correcci\u00f3n, mientras que la disciplina violenta abarca tambi\u00e9n formas de agresi\u00f3n psicol\u00f3gica, como insultos, amenazas y humillaciones.<\/p>\n

La brecha entre lo que dice y hace la persona que cr\u00eda apunta a un problema que va m\u00e1s all\u00e1 de una decisi\u00f3n individual: las normas sociales pueden enmascarar la violencia cuando esta se interpreta como correcci\u00f3n o como una forma leg\u00edtima de ejercer autoridad. Para profundizar en estos factores, UNICEF realiz\u00f3 el Estudio sobre los determinantes asociados al castigo f\u00edsico y la violencia psicol\u00f3gica contra ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes en el hogar en la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n se fundamenta en el Modelo de Determinantes del Comportamiento, desarrollado por UNICEF y la Universidad de Pennsylvania en 2019. Este enfoque de investigaci\u00f3n cualitativa permite analizar los factores que influyen en las conductas y ha sido utilizado en intervenciones en distintos pa\u00edses. El estudio analiz\u00f3 110 variables para identificar los principales factores que favorecen el castigo f\u00edsico y la violencia psicol\u00f3gica, as\u00ed como las barreras que dificultan su eliminaci\u00f3n.<\/p>\n

A partir de entrevistas a 431 personas, la investigaci\u00f3n identifica las normas sociales que fundamentan, reproducen y perpet\u00faan la disciplina violenta como forma de crianza. Adem\u00e1s, adopta un enfoque de ciclo de vida para examinar las diferencias en los tipos y la severidad del castigo f\u00edsico durante la primera infancia, la ni\u00f1ez y la adolescencia.<\/p>\n

El estudio incorpora tambi\u00e9n un an\u00e1lisis interseccional sobre la violencia contra la ni\u00f1ez y la adolescencia en el pa\u00eds, que examina c\u00f3mo factores como el g\u00e9nero, la edad, la situaci\u00f3n de discapacidad y la racializaci\u00f3n influyen en las experiencias y manifestaciones de la disciplina violenta.<\/p>\n

Las creencias que legitiman la disciplina violenta<\/strong><\/p>\n

Uno de los principales hallazgos del estudio es que persiste la idea de que la violencia constituye una forma v\u00e1lida de corregir o educar. Las creencias sobre la obediencia, la autoridad adulta y el comportamiento esperado de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes pueden hacer que el castigo se perciba como justificado, incluso cuando vulnera sus derechos.<\/p>\n

Estas ideas se transmiten entre generaciones y se refuerzan mediante las expectativas sociales sobre c\u00f3mo deben ejercer la disciplina las madres, los padres y las personas cuidadoras. El temor a ser considerados permisivos o malos padres puede llevar a algunos adultos a recurrir al castigo violento para obtener reconocimiento social. A su vez, la ausencia de lesiones visibles y la percepci\u00f3n de que el castigo fue proporcional a la conducta pueden dificultar que estas pr\u00e1cticas se reconozcan como formas de violencia.<\/p>\n

Un testimonio recogido durante la investigaci\u00f3n ilustra c\u00f3mo las ideas de obediencia y autoridad pueden utilizarse para justificar el castigo f\u00edsico. Uno de los padres entrevistados relat\u00f3 un episodio en el que exigi\u00f3 a una ni\u00f1a que realizara una tarea dom\u00e9stica:<\/p>\n

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\u201cA la ni\u00f1a, la mam\u00e1 la mand\u00f3 a fregar; y dijo, \u2018no voy a fregar nada\u2019. Entonces, yo cort\u00e9 un cordoncito de esos cables. Digo, \u2018si no friega…\u2019 Y no quer\u00eda fregar, \u2018no voy a fregar, t\u00fa sabes que no voy a fregar\u2019. Yo contest\u00e9 \u2018t\u00fa vas a fregar. T\u00fa vas a fregar\u2019, porque yo soy temeroso de Dios. Entonces, si Dios me exige a m\u00ed, yo tengo que exigirle al que est\u00e1 por debajo de m\u00ed\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En este fragmento, el participante vincula la autoridad paterna con una posici\u00f3n jer\u00e1rquica que, desde su interpretaci\u00f3n, le otorga el poder de ejercer la violencia para obtener obediencia.<\/p>\n

A su vez, el relato contin\u00faa con la descripci\u00f3n del castigo f\u00edsico como un medio para conseguir que la ni\u00f1a cumpla la instrucci\u00f3n:<\/p>\n

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\u201cEntonces, dijo, \u2018no voy a fregar\u2019 y se puso a jugar, y \u00a1Fua! Cuando le di el fuetazo, entonces fue corriendo a fregar, porque tiene que existir un respeto del ni\u00f1o al padre y es la \u00fanica forma. Porque los ni\u00f1os quieren jugar con usted y creen que usted es un maniqu\u00ed, y no es as\u00ed. El padre tiene que exigirle el respeto al ni\u00f1o\u201d, narra el mismo participante.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dicho testimonio muestra c\u00f3mo la violencia puede justificarse como un recurso disciplinario, mientras que la posibilidad de establecer l\u00edmites sin recurrir al miedo o al dolor queda fuera de las alternativas que describe. Cuestionar esta asociaci\u00f3n es fundamental para promover una concepci\u00f3n del respeto que no dependa del temor y que reconozca a ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes como sujetos de derechos.<\/p>\n

El informe se\u00f1ala, adem\u00e1s, que el estr\u00e9s, el cansancio y la sobrecarga de cuidados, que generalmente recaen sobre las mujeres, pueden limitar la capacidad de responder de manera reflexiva ante situaciones de conflicto. Tambi\u00e9n influyen la historia personal de crianza, las condiciones de vida y la disponibilidad de apoyo, factores que inciden en las alternativas que las personas cuidadoras consideran posibles en esos momentos.<\/p>\n

Cuando querer cambiar no basta<\/strong><\/p>\n

Reconocer los efectos negativos del castigo f\u00edsico no garantiza que las personas cuidadoras puedan modificar sus pr\u00e1cticas. Muchas necesitan herramientas concretas para manejar conflictos, establecer l\u00edmites y responder a las distintas etapas del desarrollo infantil, adem\u00e1s de acompa\u00f1amiento continuo y acceso a apoyo psicosocial.<\/p>\n

Asimismo, la crianza basada en el respeto tambi\u00e9n enfrenta prejuicios que la presentan como permisiva, poco efectiva o exclusiva de las familias con mayores recursos. Superar estas barreras requiere mostrar alternativas adaptadas a distintas realidades y ofrecer oportunidades para ponerlas en pr\u00e1ctica, especialmente en situaciones de estr\u00e9s y sobrecarga.<\/p>\n

Las necesidades tampoco son iguales para todas las familias. La investigaci\u00f3n destaca factores de vulnerabilidad relacionados con la discapacidad, el g\u00e9nero, las condiciones socioecon\u00f3micas y el territorio, que deben tenerse en cuenta al dise\u00f1ar respuestas de prevenci\u00f3n y acompa\u00f1amiento.<\/p>\n

De los hallazgos a las respuestas<\/strong><\/p>\n

Para abordar los factores que sostienen la disciplina violenta, el estudio recomienda una respuesta coordinada en los \u00e1mbitos legal, institucional, comunitario, familiar e individual.<\/p>\n

Entre sus principales propuestas figuran establecer una prohibici\u00f3n expresa del castigo f\u00edsico y la violencia psicol\u00f3gica en todos los \u00e1mbitos, armonizar el marco normativo para eliminar sin excepci\u00f3n la disciplina violenta e incorporar la crianza basada en el respeto como pol\u00edtica p\u00fablica intersectorial.<\/p>\n

Asimismo, plantea mejorar la coordinaci\u00f3n entre las instituciones de protecci\u00f3n, salud, educaci\u00f3n, justicia y protecci\u00f3n social; fortalecer la detecci\u00f3n temprana y las rutas de atenci\u00f3n; y ampliar el acompa\u00f1amiento pr\u00e1ctico y psicosocial a las familias. Tambi\u00e9n propone promover la corresponsabilidad de los hombres en las tareas de cuidado y garantizar la participaci\u00f3n efectiva de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes en las decisiones que les afectan.<\/p>\n

Los datos de la ENHOGAR-MICS 2025 muestran la magnitud de las pr\u00e1cticas de disciplina violenta, mientras que el estudio de UNICEF ayuda a comprender los factores que contribuyen a mantenerlas e identifica \u00e1reas concretas de intervenci\u00f3n. La respuesta, por tanto, exige algo m\u00e1s que promover el rechazo al castigo: requiere transformar las normas que lo justifican y asegurar que las familias cuenten con herramientas y apoyos para educar sin violencia.<\/p>\n

La importancia de iniciar la conversaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La forma en que se habla de crianza y autoridad puede contribuir a cuestionar la violencia o a enmascararla. Seg\u00fan el estudio, justificar el castigo, minimizar sus efectos o presentarlo como parte de la identidad cultural refuerza su normalizaci\u00f3n. Asimismo, las narrativas centradas exclusivamente en agresiones extremas pueden invisibilizar formas cotidianas de violencia f\u00edsica y psicol\u00f3gica.<\/p>\n

Citada investigaci\u00f3n propone establecer alianzas estrat\u00e9gicas para promover nuevas formas de entender la crianza y garantizar el derecho de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes a crecer libres de violencia. Se trata de una responsabilidad compartida que exige la participaci\u00f3n de las familias, las comunidades, las instituciones y la sociedad en su conjunto.<\/p>\n

Transformar las normas sociales es un desaf\u00edo complejo, pues implica no solo modificar los conocimientos y las actitudes individuales, sino tambi\u00e9n fortalecer los entornos familiares, comunitarios e institucionales para que respalden pr\u00e1cticas de crianza diferentes. La historia demuestra que las transformaciones culturales son posibles cuando se impulsan de manera decidida y sostenida desde el Estado y la sociedad.<\/p>\n

Aunque este proceso requiere tiempo y esfuerzo, el cambio es posible y necesario para que todas las ni\u00f1as, todos los ni\u00f1os y adolescentes puedan crecer en entornos seguros, recibir una crianza respetuosa y ejercer plenamente sus derechos.<\/p>\n

Fuente: Mujeres QC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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